النصوص الأدبية — العصر الإسلامي
نص العفو مأمول (للشاعر كعب بن زهير)
طريقة الاستخدام:
انقر على الكلمات الملونة داخل الأبيات لمعرفة معناها، وانقر على رموز العلاقات (؟) لمعرفة علاقة الجملة بلاغياً.
المجموعة الأولى: مشقة الرحلة ووعيد الوشاة (الأبيات ١ - ٥)
أَمْسَتْ سُعَادُ بِأَرْضٍ لَا يُبَلِّغُهَا
إِلَّا العِتَاقُ النَّجِيبَاتُ المَرَاسِيلُ
وَلَنْ يَبْلُغَهَا إِلَّا عُدَافِرَةٌ
لَهَا عَلَى الأَيْنِ إِرْقَالٌ وَتَبْغِيلُ
يَسْعَى الوُشَاةُ بِجَنْبَيْهَا وَقَوْلُهُمُ
إِنَّكَ يَا ابْنَ أَبِي سُلْمَى لَمَقْتُولُ
وَقَالَ كُلُّ خَلِيلٍ كُنْتُ آمُلُهُ
لَا أُلْفِيَنَّكَ إِنِّي عَنْكَ مَشْغُولُ
فَقُلْتُ خَلُّوا سَبِيلِي لَا أَبَالَكُمُ
فَكُلُّ مَا قَدْرُ الرَّحْمَنِ مَفْعُولُ
المجموعة الثانية: الاعتذار والنور المحمدي (الأبيات ٦ - ١٠)
كُلُّ ابْنِ أُنْثَى وَإِنْ طَالَتْ سَلَامَتُهُ
يَوْماً عَلَى آلَةٍ حَدْبَاءَ مَحْمُولُ
أُنْبِئْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ أَوْعَدَنِي
وَالعَفْوُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ مَأْمُولُ
مَهْلًا هَدَاكَ الَّذِي أَعْطَاكَ نَافِلَةً
القُرْآنُ فِيهَا مَوَاعِظُ وَتَفْصِيلُ
لَا تَأْخُذَنِي بِأَقْوَالِ الوُشَاةِ وَلَمْ
أُذْنِبْ وَقَدْ كَثُرَتْ فِي الأَقَاوِيلُ
إِنَّ الرَّسُولَ لَنُورٌ يُسْتَضَاءُ بِهِ
مَهْيُوفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ مَسْلُولُ
.png)
