.png)
نص أدبي تربوي يوضح أهمية الذوق ودوره المحوري في ترقية السلوك الفردي والحضارة الإنسانية، مبيناً أن الذوق يكمل العقل ويتفوق عليه في توجيه النفوس وإصلاح المجتمعات.
أهمية الذوق وقيمته لدى الفرد والأمة
إِنَّ الذَّوْقَ عَمَلٌ فِي تَرْقِيَةِ الأَفْرَادِ وَالجَمَاعَاتِ أَكْثَرُ مِمَّا عَمَلُ العَقْلِ، فَالْفَرْقُ بَيْنَ إِنْسَانٍ وَضِيعٍ وَإِنْسَانٍ رَفِيعٍ، لَيْسَ فَرْقًا فِي العَقْلِ وَحْدَهُ، بَلْ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكِ فَرْقٌ فِي الذَّوْقِ.
وَلَئِنْ كَانَ العَقْلُ أُسُسَ المُدُنِ، وَوَضَعَ تَصْمِيمَهَا، فَالذَّوْقُ جَمَّلَهَا وَزَيَّنَهَا.
إِنْ شِئْتَ أَنْ تَعْرِفَ قِيمَةَ الذَّوْقِ فِي الفَرِد، فَجَرِّدْهُ مِنَ الطَّرَبِ بِالمُوسِيقَى وَالغِنَاءِ، وَجَرِّدْهُ مِنَ الاِسْتِمْتَاعِ بِمَنَاظِرِ الطَّبِيعَةِ وَجَمَالِ الأَزْهَارِ، وَجَرِّدْهُ مِنْ أَنْ يَهْتَزَّ لِلشِّعْرِ الجَمِيلِ، وَالأَدَبِ الرَّفِيعِ، وَالصُّورَةِ الرَّائِعَةِ، وَجَرِّدْهُ مِنَ الحُبِّ فِي جَمِيعِ أَشْكَالِهِ وَمَنَاحِيهِ، ثُمَّ انْظُرْ بَعْدَ ذَلِكَ مَاذَا عَسَى أَنْ يَكُونَ؟ وَمَاذَا عَسَى أَنْ تَكُونَ حَيَاتُهُ؟
مراحل ارتقاء الذوق
وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَعْرِفَ قِيمَةَ الذَّوْقِ فِي الأُمَّةِ، فَجَرِّدْهَا مِنْ دُورِ فُنُونِهَا، وَجَرِّدْهَا مِنْ حَدَائِقِهَا وَبَسَاتِينِهَا، وَجَرِّدْهَا مِنْ مَسَاجِدِهَا الجَمِيلَةِ الجَلِيلَةِ، وَكَنَائِسِهَا الفَخْمَةِ، وَعَمَائِرِهَا الضَّخْمَةِ، وَجَرِّدْهَا مِنْ نَظَافَةِ شَوَارِعِهَا، وَتَنْظِيمِ مَتَاحِفِهَا، ثُمَّ انْظُرْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي قِيمَتِهَا، وَفِيمَا يُمَيِّزُهَا عَنْ غَيْرِهَا مِنَ الأُمَمِ المَتَوَحِّشَةِ وَالأُمَمِ البِدَائِيَّةِ.
1. إدراك الجمال الحسي:
إِنَّ لِلذَّوْقِ مَرَاحِلَ كَمَرَاحِلِ الطَّرِيقِ، وَدَرَجَاتٍ كَدَرَجَاتِ السُّلَّمِ، فَهُوَ يَبْدَأُ بِإِدْرَاكِ الجَمَالِ الحِسِّيِّ: مِنْ صُورَةٍ جَمِيلَةٍ، وَوَجْهٍ جَمِيلٍ، وَزَهْرَةٍ جَمِيلَةٍ، وَبُسْتَانٍ جَمِيلٍ، وَمَنْظَرٍ طَبِيعِيٍّ جَمِيلٍ.
2. إدراك الجمال المعنوي والإخلاقي:
ثُمَّ إِذَا أَحْسَنْتَ تَرْبِيَتَهُ ارْتَقَى إِلَى إِدْرَاكِ جَمَالِ المَعَانِي؛ فَهُوَ يَكْرَهُ القُبْحَ فِي
الضَّعَةِ
وَالذِّلَّةِ، وَيَعْشَقُ الجَمَالَ فِي الكَرَامَةِ وَ
العِزَّةِ،
وَيَنْفِرُ مِنْ أَنْ يَظْلِمَ أَوْ يُظْلَمَ، وَيُحِبُّ أَنْ يَعْدِلَ وَيُعْدَلَ مَعَهُ.
3. الارتقاء المجتمعي والإصلاحي:
ثُمَّ إِذَا هُوَ ارْتَقَى فِي الذَّوْقِ كَرِهَ القُبْحَ فِي أُمَّتِهِ، وَأَحَبَّ الجَمَالَ فِيهَا، فَهُوَ يَنْفِرُ مِنْ قُبْحِ البُؤْسِ وَالفَقْرِ وَالظَّلْمِ فِيهَا، وَيَنْشُدُ جَمَالَ
الرَّخَاءِ
وَالعَدْلِ فِي مُعَامَلَتِهَا، فَيَصْعَدُ بِذَوْقِهِ إِلَى مُسْتَوَى المُمُصْلِحِينَ.
فَالإِصْلاَحُ المُؤَسَّسُ عَلَى العَقْلِ وَحْدَهُ لاَ يُجْدِي، وَإِنَّمَا يُجْدِي الإِصْلاَحُ المُؤَسَّسُ عَلَى العَقْلِ وَالذَّوْقِ جَمِيعًا.
قوة تأثير الذوق في الناس
لَقَدْ جَرَّبْتُ النَّاسَ فَوَجَدْتُهُمْ يَخْضَعُونَ لِلذَّوْقِ أَكْثَرَ مِمَّا يَخْضَعُونَ لِلْمَنْطِقِ؛ فَبِالذَّوْقِ لاَ بِالعَقْلِ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَسْتَمِيلَهُمْ، وَأَنْ تَأْسِرَهُمْ، وَأَنْ تُوَجِّهَهُمْ، وَأَنْ تُصْلِحَهُمْ إِنْ شِئْتَ.
أَمَّا العَقْلُ وَحْدَهُ فَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَأْسِرَ إِلاَّ الفَلاَسِفَةَ، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ.
ثانيًا: المفردات والسياق
| الكلمة | مَعناها في السياق | مضادها | جملة توضح معناها |
|---|---|---|---|
| الذُّوق | القدرة على إدراك الجمال وتقديره. | البلادة | الذوق السليم يرفع قدر صاحبه. |
| رفيع | عالي المنزلة كريم الصفات. | وضيع | يتحلى المعلم بأخلاق رفيعة. |
| الضَّعَة | الذل وانخفاض المكانة. | العزة | يرفض الحر الأبي حياة الضعة. |
| الرخاء | سعة العيش وراحة الحياة. | الشدة / البؤس | تزدهر البلاد في عهود الرخاء. |
| يُجْدِي | ينفع ويحقق فائدة. | يضر / يخيب | النصح الصادق يجدي نفعاً دائماً. |
| تستميلهم | تَجْذِبُهم وتُؤثّر فيهم. | تُنَفِّرهم | تستميل المعاملة الحَسَنَة القلوب. |
| تَأْسِرهم | تستولي على مشاعرهم. | تُحَرِّرهم | تأسر الأخلاق الكريمة أفئدة الناس. |
